بهجت عبد الواحد الشيخلي

496

اعراب القرآن الكريم

وَضَلَّ عَنْهُمْ ما : الواو عاطفة . ضل : فعل ماض مبني على الفتح . عن : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بضل . ما : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل رفع فاعل . بمعنى فعلموا أن الحق لله ولرسوله لا لهم ولشياطينهم وغاب عنهم أو وتاه عنهم الذي . . كانُوا يَفْتَرُونَ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . يفترون : الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به التقدير : ما كانوا يفترونه بمعنى : ما كانوا يختلقونه من الكذب والباطل بما عبدوا من الآلهة المزعومة في دنياهم . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 76 ] إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى فَبَغى عَلَيْهِمْ وَآتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ ( 76 ) * إِنَّ قارُونَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . قارون : اسم « إن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف مثل « هارون » و « داود » والجملة الفعلية بعده « كان من قوم موسى » في محل رفع خبر « إن » . كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . من قوم : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر « كان » . موسى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف وقدرت الحركة على الألف للتعذر . فَبَغى عَلَيْهِمْ : الفاء عاطفة على فعل محذوف تقديره : فنافق . بغى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . على : حرف جر و « هم » ضمير